<p>海南琼北地区,尤其是海南省澄迈县域祭祀冼夫人的民俗活动被称为“军坡节”,民间也将其称作“闹军坡”“发军坡”“吃军坡”等,是海南汉族和黎族等多民族民众共同信奉并认同的地域文化。每年从农历正月开始至五月底,澄迈各地乡村会在各自固定的时间举办闹军坡活动,且有着一套流传已久的仪式和程序。</p>
<p>军坡节是一项在澄迈每年固定时间举行的信俗活动,从农历正月开始至五月底,澄迈各地乡村在各自固定的时间闹军坡,有着一套流传已久的仪式和程序。每年军坡节期间,先由信民推选出的组织人员(公头),然后举行祭神仪式,洗醮沐浴神像,重绘金身,行招神鉴躯典礼,开光点目,进行“过火海”和“上刀山”等活动,接着是降童(神像代言人),神临后,实行“穿杖”,抬神像到各家净扫(清污荡秽),扛公巡游中,各村要组织秧歌队、舞狮队,进行“装军”“行公”,模仿冼夫人当年壮观的出军程序和仪式,组织队伍举着刀枪举行阅兵仪式,一连数天,男女老幼盛装而出,还特请附近名戏班前来助兴。“公祖”要给村里的所有人家拜年,村内各家也点起香烛,迎接“公祖”到家拜年。</p>
<p>在澄迈,军坡节起到融合地域、民族文化和各种宗教信仰的作用,与之关联的地方民间故事、雕塑、戏曲、音乐、舞蹈建筑及民俗活动等民间艺术形式和重要的历史符号信息,其中的花瑰(木雕)、琼剧已成为国家级保护项目,依俗发展起来的八音、盅盘舞、障板屋等文化形式至今流传不息,大量的样式丰富的神庙建筑散布在全县各地。由于澄迈军坡崇尚“仪在客而不在食”之风,军坡时,不论是认识与否,只要过了门的就是客。军坡节也产生了白切鸡、烤乳猪、腌粉、什锦菜等诸多澄迈和海南的特产名吃和别具一格的烹饪、酿酒技艺。</p>
<p>由于“军坡节”所信奉的“公”是社区性的,军坡节也构架起了澄迈民间和谐的人际关系和家园生态,使人们加强了社区认同感,对当地经济的繁荣也起到促进作用。军坡节能促进交通运输业,拉动内需,乡村跨区域互访为青年男女创造交友机会,文化体育活动调节民众身心,神像雕刻等制作工艺也得以传续。</p>
民间信俗(冼夫人信俗)
