盘县地坪乡彝族毕摩祭祀文化于2005年12月被列入贵州省首批省级非物质文化遗产代表作名录（黔府发〔2005〕27号），主要分布在盘县北部坪地乡及周边彝族聚居区。该文化起源于彝文经典《勒俄特依》记载的创世神话，铁杉巨人经九世孕育后通过祛秽祭祀仪式形成人类始祖。毕摩作为仪式核心执行者，至今仍在丧葬法事中主持包含诵经、驱邪、招魂等九个环节的祭祀活动，需连续五日诵读《献饭经》《指路经》等典籍。现存20余部彝文经书不仅记录族群迁徙路线，还蕴含农业生产知识和哲学伦理观。随着现代化冲击和彝文教育断层，毕摩传承队伍逐年减少，面临系统性保护需求。

盘县地坪乡彝族毕摩祭祀文化于2005年12月被列入贵州省首批省级非物质文化遗产代表作名录（黔府发〔2005〕27号），主要分布在盘县北部坪地乡及周边彝族聚居区。该文化起源于彝文经典《勒俄特依》记载的创世神话，铁杉巨人经九世孕育后通过祛秽祭祀仪式形成人类始祖。毕摩作为仪式核心执行者，至今仍在丧葬法事中主持包含诵经、驱邪、招魂等九个环节的祭祀活动，需连续五日诵读《献饭经》《指路经》等典籍。现存20余部彝文经书不仅记录族群迁徙路线，还蕴含农业生产知识和哲学伦理观。随着现代化冲击和彝文教育断层，毕摩传承队伍逐年减少，面临系统性保护需求。