汉江号子是陕西地区传统民歌音乐，是当地船工们生产斗争中劳动情绪的直接体现，它不仅有着统一劳动步调，统一意志的组织作用，同时也起着鼓舞船工工作，调剂船工配合的精神作用。从水上来讲它有多种多样的劳动方式以及复杂的条件与环境，根据上水、下水、扯蓬、活锚、推帷、靠岸、过滩等步骤形成它一整套能适应各种劳动条件的号子。汉江号子于2008年被评为陕西省第二批非物质文化遗产。汉江号子基本上可以分为上水行船号子、下水行船号子、离岸、靠岸及其他号子五种类型。其演唱形式是“一领众合”，代表性号子包括《独角调》、《活锚号子》，以及上水时的《幺二三》、《抓抓号子》、《大斑鸠号子》，闯滩时的《鸡啄米》、《起复桡》等。在明清时期，汉江行船由艄翁击鼓为号指挥，大约在清朝中期才逐渐兴起号子。汉江号子在安康沿汉江流域各县区皆有流布，至20世纪40年代仍很盛行，之后由于陆路交通的发展而日渐衰微。2024年10月，汉江号子参加了

汉江号子是陕西地区传统民歌音乐，是当地船工们生产斗争中劳动情绪的直接体现，它不仅有着统一劳动步调，统一意志的组织作用，同时也起着鼓舞船工工作，调剂船工配合的精神作用。从水上来讲它有多种多样的劳动方式以及复杂的条件与环境，根据上水、下水、扯蓬、活锚、推帷、靠岸、过滩等步骤形成它一整套能适应各种劳动条件的号子。汉江号子于2008年被评为陕西省第二批非物质文化遗产。汉江号子基本上可以分为上水行船号子、下水行船号子、离岸、靠岸及其他号子五种类型。其演唱形式是“一领众合”，代表性号子包括《独角调》、《活锚号子》，以及上水时的《幺二三》、《抓抓号子》、《大斑鸠号子》，闯滩时的《鸡啄米》、《起复桡》等。在明清时期，汉江行船由艄翁击鼓为号指挥，大约在清朝中期才逐渐兴起号子。汉江号子在安康沿汉江流域各县区皆有流布，至20世纪40年代仍很盛行，之后由于陆路交通的发展而日渐衰微。2024年10月，汉江号子参加了